¿Qué significa pensar el humanismo?

Resumen

La discusión más reciente relativa al humanismo se dio después de la aguda crisis humana y existencial que dejó la segunda guerra mundial, cuyos máximos exponentes serían gente como Sartre, Maritain, Camus y tantos otros. Por ese entonces muchos filósofos y pensadores franceses y europeos leían de modo muy entusiasta a M. Heidegger, a quien tomaban como a un filósofo existencialista y hasta humanista, porque supuestamente Heidegger, en su obra Ser y tiempo, proponía una vuelta al ser humano como "da-sein", o "ser ahí". Éste, en sus Cartas sobre el humanismo, se encargó de desmentir que su obra sea existencialista. Es cierto que en dicha obra trata o tematiza la "existencia", pero no en los términos o con los propósitos del existencialismo, porque el problema para Heidegger no era el ser humano, o sea el ente, sino el Ser como fundamento. Según Heidegger, Occidente (o sea la modernidad) había olvidado la pregunta que interroga por el Ser y por eso es que ya no podía pensar al Ser sino sólo en términos de ente. De ahí ajuicio suyo la decadencia de la Metafísica y el auge de la ciencia y la técnica.